В ХХ веке социализм возвышался, как молодые огнедышащие горные хребты, сносящие всё в своих предгорьях лавинами и потоками лавы. Но к его концу всё завершилось – он как-то естественным образом сгладился, напоследок продлив агонию старого мира своим материалом на несколько десятилетий. Теперь он окончательно застынет в своей выровненной энтропии. Горы – это маленькие складочки на поверхности, создаваемые внутренним движением – поэтому они возникают и поэтому сглаживаются. Поражающие воображение людей извержения и землетрясения по своей энергии просто теряются на фоне тех сил, что их порождают и работают всегда – независимо от того, проявляется это на поверхности или нет.

Да, движение коммунизма выражалось в восстаниях, каждый раз заканчивавшихся их подавлением – всё более и более масштабным и сокрушительным. В какой-то момент своей истории выразилось социализмом – потом перестало выражаться и в нём. Внутренний глубинный гул человеческих желаний почти не доходит до поверхности, а если и доходит, то не беспокоит её обитателей – разве от гула могут вырасти горы?!

Одновременно с ними в вязкой расплавленной глубине жизни коммунисты продолжают свой неспешный путь.

КТО ТАКОЙ КОММУНИСТ?

«Необходимо, чтобы каждый товарищ осознал: для коммуниста во всех его выступлениях и действиях высшим критерием является то, в какой мере его слова и действия отвечают высшим интересам самых широких народных масс, в какой мере они поддерживаются широчайшими народными массами».

Мао Цзедун, «О коалиционном правительстве», 24 апреля 1945 года

Люди стали забывать ответ на вопрос, поставленный в названии данной статьи. Ведь сейчас это слово поругано и запятнано. И различные псевдореволюционеры либо опасаются называть себя им, либо, называя – компрометируют ещё больше. Давайте разберёмся, в чьих интересах дискредитация этого понятия.

Буржуазия, когда не в состоянии бороться с сильно отпечатавшимся в истории образом, расшаркивается перед ним и взамен открытого противодействия – выхолащивает, подменяя его революционное нутро безобидной популистской соломой. Это претворяется в жизнь не только в оппозиционно-легалистском поле, но и в поле несистемной оппозиции. Последнее крайне маргинально, и не обязательно спонсируется и поддерживается буржуазией в отличие от первого. С ним просто не ведется настоящая борьба, что позволяет ему функционировать в качестве неосознанной агентуры власть имущих, пороча своим естеством идеалы, за которые «сражаются». Имя им – левые, они коммунистам абсолютно полярны. Различия заключаются в следующем:

МОРАЛЬНЫЙ ОБЛИК

Коммунист всеми фибрами души любит и ценит жизнь, однако, он понимает и принимает свой путь воина, борца за благополучие большинства, зачастую, к сожалению, не благодарного. В окопах и лесах или в застенках темниц, он готов принять смерть, готов жертвовать собой ради товарищей, соратников, показывая пример мужества и героизма.

Левый свою жизнь либо слишком ценит, либо страстно ненавидит. В итоге, когда становится необходимо пожертвовать даже элементарно комфортом, первая категория левых жалко пасует, демонстрируя свою сучью трусость, вторая же просто не доживает до этого момента, пав жертвой своего психопатического безрассудства.

Коммунист бескорыстен. Деньги его отягощают, но он знает им цену и не готов разбрасывать их на ерунду. Он всегда поможет товарищу, попавшему в беду. Он осознаёт, что личная выгода заложена в коллективной выгоде и чем больше вкладывается усилий и средств в общее дело, тем больше пользы получает отдельно каждый для себя.

Левые, в большинстве своём, ведут паразитический образ жизни, сидя на шее у своих родителей или влача асоциальное существование. Первая группа левых получает деньги от тех же родителей, а также с донатов, грантов или даже с зарплат за свою подрывную деятельность и зачастую цену им не знают. Вторая же группа левых, не работая, по сути, перебиваются случайными шабашками и тратят всё, что у них есть, на алкоголь, наркотики и бесполезное шмотьё. Мир для них, разумеется, несправедлив, но в чём именно состоит его несправедливость и в чём состоит искомая справедливость, теряется за пределами злоупотребления…

Коммунисту не страшны трудности. Их преодоление коммуниста закаляет, делая сильнее.

Левых трудности ломают, опрокидывая в безвылазные запои, депрессии, метания туда-сюда в политическом поле.

Доброта и человеколюбие, стремление к самосовершенствованию и прогрессу – вот, что движет коммунистом. Любовь и забота о ближнем своём – вот его главный долг. Однако, когда дело касается классовой борьбы, – коммунист принципиален и беспощаден, в нём нет места сомнениям.

Идиотизм и разного рода зависимости – вот, что движет левыми. Вселять в сторонних людей отвращение своим убожеством – вот их главный долг. Для них характерны закомплексованность и отсутствие социализации. Сознание левых в плену у плюрализма.

ВНЕШНИЙ ВИД И ПОВЕДЕНИЕ

Коммунист всегда просто и неприметно одет, но его одежда смотрится на нём хорошо, у него есть чувство вкуса и стиля. Он подтянут, следит за собой и крайне опрятен.
Левые в большинстве являются самыми настоящими задрепанцами, для которых не соблюдать гигиену и ходить в рваной и грязной одежде – норма, искомый нонконформизм и «вызов буржуазности общества». Также современные левые полюбили наряжаться как известная дворовая птица, обвешивая себя различной символикой и пестрящим пошлостью брендовым тряпьём.

У коммуниста хорошие манеры, он ведёт себя уважительно по отношению к окружающим, но только если уважение это взаимно. Он не приемлет хамства в свой адрес и в случае необходимости даст отпор.

Поведение левых идёт вразрез общепринятым нормам поведения, но они в принципе не способны дать отпор обидчику.

ИДЕЙНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ

Коммуниста отличает ясность и чёткость позиций. Он понимает к чему идёт, что должен будет сделать и чем придётся пожертвовать. Ему не свойственны догматизм во взглядах и политическая близорукость. У коммуниста картина мира отвечает реальности.

Левых, в свою очередь, отличает невнятность и туманность в воззрениях. Классовую борьбу они подменяют тред-юнионизмом. Вместо того, чтобы ставить перед собой масштабные цели и идти к ним, они ставят перед собой задачу исключительно выбивания у буржуазии подачек для рабочего класса или просто разговаривают на эту тему. У левого картина мира походит на протухший салат, в который покрошены самые разнообразные овощи.

Коммунисты не левые потому, что служат другому классу, представляют его и формируются им. Левые, как и правые, – это представительство разлагающегося класса буржуазии, разлагающегося как в политико-экономическом плане, так и в чисто медицинском. Более того, в этой стадии он вбирает в себя всё нездоровое из всего общества и вытесняет из своей среды всё здоровое. Поэтому спектр внутренне не связных идейных конструкций, предлагаемых им обществу, огромен и простирается от вкрадчивого соглашательства с буржуазией до откровенного, но несколько перелицованного фашизма.

АКТУАЛЬНЫЕ ИНТЕРЕСЫ ГЛОБАЛЬНОГО КАПИТАЛИЗМА

Необходимость создания данного текста вызвана возникновением путаницы в определении ориентации политических движений не только в направлении «прогресс-регресс», но и в направлении «право-лево». Глобальный капитализм приобрёл всеобщность не только географическую, но и распространил себя вглубь социальных отношений. Одновременно это вызывает встречную волну сопротивления фундаментальных, «биологических», уровней организации, объявленных буржуазной наукой «животными», «обезьяньими» и так далее, при очевидном отрицании научной методологии и фактов. По этой причине при глобальном доминировании капитализм потерпел полное идейное поражение и вынужден маскировать своё господство комбинациями формально социалистических деклараций.

Идейное поражение и близкая возможность физического разгрома заставила капитализм сменить политическое представительство с традиционных правых, и в этом честных, партий и движений на левые. Одними из первых были немецкие социал-демократы, за которыми тянется кровавый след, начиная с голосования за военный бюджет накануне Первой мировой войны, продолжая кровавым подавлением рабочей революции в Германии и приведением к власти национал-социалистов, когда крупнейшая буржуазия сочла нужным сменить перчатки. Левая отсылка в названии обеих ультраправых партий уже сама по себе свидетельствовала об идейном крахе капитализма.

В эпоху своего развития, предшествующую установлению глобальной гегемонии, капитализм перемалывал и присваивал ресурсы докапиталистических обществ. В этом он был совершенно преемственен предыдущим классовым формациям – рабовладению и феодализму, соответственно, были преемственны и формы, и идейные оболочки этих действий. Классовые общества в своей сущности – это господство паразитического меньшинства над трудящимся большинством и низведение социальными отношениями этого большинства фактически до статуса животных.

Расизм является одной из самых удобных идейных оболочек этих политэкономических действий, «позволяющий» расчеловечивать и обращать в индивидуальное или коллективное рабство людей по физическим признакам, которые они не могут ни скрыть, ни изменить. Однако, искусственность и вторичность в отношении экономических интересов этого подхода немедленно выразилась в том, что множество представителей «высшей», белой расы как индивидуально, так и по национальному признаку оказались в рабстве, что раскалывало её «единство». Ещё в большей степени это касается расчеловечивания по религиозному, половому и возрастному признаку.

Ныне капитализм приобрёл глобальный характер, и практическая необходимость в установлении расовых границ «полноценности» не только отпала, но и стала препятствием для его развития – все народы служат капиталу и неудобство для него состоит только в том, что они остаются народами – национальные ценности не являются рыночными.

Расизм, как старая перчатка, ныне брошен в зубы противникам капитализма, и они вцепились в неё намертво с максимальной для мирового капитала пользой и при максимальной его поддержке.

Теперешнее положение капитализма позволяет ему только внутреннюю экспансию, разрушающую его основы, поскольку этими основами является экспроприация внекапиталистических, внерыночных ценностей, естественным образом воспроизводимых людьми, начиная с самих себя, с воспроизводства ими своей «действительной жизни». Что означает признание ООН геноцида преступлением в 1948 году? Только то, что этот способ обогащения больше не может приносить тех дивидендов, которые он приносил раньше и на основе которых построены крупнейшие экономики мира. А до 1948 года это был просто синоним бизнеса...

Одни группы провозглашаются «высшими», а другие «низшими» по любым границам. Группы, маргинализированные с целью эксплуатации самим капитализмом, теперь капитализмом, в связи с изменившимися интересами, объявлены «высшими» и превращены им в свои боевые отряды.

Встраивание этих групп в борьбу с трудом на стороне капитала возложена на всевозможные фашиствующие движения, действующие в «левых» словесных оболочках и мобилизующие любые группы трудящихся на борьбу за «свои интересы» против всех остальных, и, автоматически, всех остальных против них, делая невозможным возникновение единого фронта трудящихся в борьбе с капиталом.

За любым вопросом – национальным, религиозным, половым или возрастным – всегда стоит один вопрос – вопрос о собственности.

За вопросом о собственности на предметы всегда стоит вопрос о собственности на людей.

ПОНЯТИЯ

Обобщённое консолидированное мнение обширной группы заинтересованных лиц удобнее всего почерпнуть из Википедии. Конечно, это сведения не о самом предмете, а только лишь о мнении о нём.

ПРАВАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ

1. «В политике правыми (наиболее крайние формы называют ультраправыми или праворадикальными) традиционно называются направления и идеологии, ориентирующиеся на устоявшиеся в социуме ценности и поддержание общественного иерархического устройства».

Благодаря гегемонии буржуазной историографии мы не можем что-либо достоверно заключить ни об «устоявшихся в социуме ценностях», ни о структуре и природе «общественного иерархического устройства». И то, и другое может являться только предметом реконструкций той или иной степени достоверности.

2. «Иное понимание: правая идеология – идеология социального господства, выражающая интересы господствующего социального класса или определённой властвующей группы внутри господствующего класса».

Такое понимание основано на наблюдаемых фактах и может считаться достоверным, поэтому в дальнейшем мы будем пользоваться именно им.

ЛЕВАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ

«Левые в политике (наиболее крайние формы называют ультралевыми или радикально левыми) – традиционное название многих политических направлений и идеологий, целью которых, в частности, являются социальное равноправие (равенство) и улучшение жизненных условий для наименее привилегированных слоёв общества либо полная отмена классового деления общества. Левые выступают за ограничение либо полную отмену частной собственности на средства производства. Они, как правило, стремятся к социальному равенству – выравниванию возможностей для членов разных социальных групп. Противоположностью являются правые».

Это определение также соответствует наблюдаемым фактам и вполне пригодно к использованию.

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О КОММУНИЗМЕ

«Коммуни́зм (от лат. commūnis «общий») — теоретический общественный и экономический строй, основанный на общественной собственности на средства производства, чем обеспечиваются социальное равенство и социальная справедливость. Также «коммунизмом» часто называют крайне левую идеологию, которая провозглашает своей целью построение коммунистического общества. В этом контексте объединяются различные школы и течения, которые включают марксизм, социальный анархизм (анархо-коммунизм), а также близкие к ним политические идеологии».

Здесь сразу же не обошлось без лукавства, выражающегося в простом умолчании об исторических корнях явлений и их названий. Как в буржуазном суде клянутся говорить правду, только правду и ничего кроме правды, но никто не клянётся говорить всю правду. Деление на «правых» и «левых» возникло непосредственно в канун Великой французской революции, когда король хотел заручиться поддержкой «народа». Его представители сразу же начали разбегаться согласно своим интересам по разным собраниям, претендующим на власть. В одном из них – Национальном собрании – так получилось, что справа от трибуны разместились сторонники конституционной монархии, то есть минимальных изменений, а слева – якобинцы – сторонники радикальных республиканских преобразований в интересах «третьего сословия». Но республика эта была буржуазной, то есть радикализм левых заканчивается там, где заканчивается радикализм буржуазии вообще. Он будет равным образом решительно направлен как против феодалов, так и против трудящихся – как при подавлении Парижской коммуны Третьей республикой, например.

Коммунисты не заседают в буржуазных парламентах, не слушают речи королей и не стерегут выгоды ни одной из частей буржуазии. Коммунисты сами себе власть, которая не нуждается в дополнительном подтверждении.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ДЕЙСТВИЙ

БОРЬБА ЗА РАВНОПРАВИЕ ЖЕНЩИН

Преимущественное угнетение капитализмом женщин не вызывает сомнения. Также не вызывает сомнения и то, что капитализм в своих целях мобилизует значительное количество мужчин. И, конечно, не вызывает сомнения, что капитализм существует только по тому, что имеет в своём распоряжении механизмы, направляющие действия огромных масс людей на борьбу против собственных интересов.

Далее будем рассматривать положение дел в «развитых» странах, поскольку там наиболее развиты как капиталистические отношения, так и левые движения.

Первый и очевидный признак угнетения женщин – более низкая оплата труда по сравнению с мужчинами. Капитализм переводит борьбу за равную оплату труда в плоскость передела фонда его оплаты между мужчинами и женщинами, а не его увеличения, то есть борьбы всех трудящихся с капиталом. Кроме того, более низкая оплата женского труда закрепляет якобы доминирование мужчин над женщинами.

«Доминирование» мужчин в реальности заключается в том, что все заработанные средства в той или иной форме мужчины отдают женщинам. Вообще все действия мужчин направлены на то, чтобы привлечь внимание женщин и добиться их расположения. То есть, поддерживая неравенство в оплате труда, мужчины, таким образом, добиваются только ущерба для собственного семейного бюджета и сохранения в распоряжении нанимателя значительного объёма фонда заработной платы, часть которого будет направлена на их угнетение.

Постановка левыми вопроса о «равноправии женщин» провоцирует межполовой конфликт и дезорганизует борьбу трудящихся с капиталом независимо от того, какая их «сторона» в этом конфликте выиграет – в реальном выигрыше всегда остаётся капиталист независимо от его пола. Фактически благодаря этим действиям удалось не сократить разрыв между оплатой труда мужчин и женщин, а сохранить его, что подтверждает вышесказанное.

Таким образом, сама постановка вопроса о «равноправии женщин» в вопросе оплаты труда является правой с переходом в ультраправую.

Если взять приложение вопроса равноправия к национальным различиям, то постановка вопроса равной оплаты по национальному признаку однозначно опознаётся как ультраправая, то есть разрушающая единство трудящихся. С любыми другими их категориями – половыми, возрастными, территориальными – всё точно также.

Коммунистической повесткой в этом вопросе может быть только объединение всех трудящихся в борьбе за равную оплату труда.

Права женщин, безусловно, важнейшая тема, но будучи поднята буржуазными кругами, её реализация настроена так, чтобы усилить их угнетение. Кроме того, если буржуазия привлекает к чему-либо внимание, то делает это с целью отвлечения внимания от гораздо более важных проблем.

Такой проблемой в современной России является геноцид мужчин.

Для 2018 года разрыв в средней продолжительности жизни мужчин и женщин по данным Росстата составил 10 лет – 67,8 и 77,8 лет, соответственно. Увеличение пенсионного возраста до 65 лет для мужчин фактически лишает их права на получение пенсии.

С точки зрения соблюдения прав именно женщин такое положение лишает их фундаментального права на жизнь в полноценном супружеском союзе – наверное, одного из фундаментальных человеческих прав.

Главным выражением неравноправия женщин является истребление их мужчин. В том случае, если они сами в него вовлечены – наиглавнейшим. Всего остального они лишены только потому, что мужчины этого для них не добыли.

Со стороны левых постоянно слышится о невозможности употребления в этом случае слова «геноцид», поскольку оно относится исключительно к этническим группам.

Статья 357 УК РФ. Геноцид

«Действия, направленные на полное или частичное уничтожение национальной, этнической, расовой или религиозной группы как таковой путем убийства членов этой группы, причинения тяжкого вреда их здоровью, насильственного воспрепятствования деторождению, принудительной передачи детей, насильственного переселения либо иного создания жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов этой группы».

Обратимся также к википедии:

«Геноци́д (от греч. γένος – род, племя и лат. caedo – убиваю) – форма коллективного насилия, действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую, религиозную или иную исторически сложившуюся культурно-этническую группу как таковую путём:

убийства членов этой группы;

причинение серьёзных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;

мер, рассчитанных на предотвращение деторождения в такой группе;

насильственной передачи детей из одной человеческой группы в другую;

предумышленного создания жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этой группы.

С 1948 года геноцид признаётся в ООН международным преступлением.

Геноцид отнесён к числу наиболее распространённых международных преступлений и может проявиться как в мирное время, так во время конфликтов».

«Термин «геноцид» был впервые введён в обиход польским юристом еврейского происхождения Рафаэлем Лемкиным.

Он выделил следующие признаки геноцида:

Разрушение культурных ценностей и исторического наследия посредством передачи детей одной этнической группы в другую, принудительного и систематического изъятий цивилизационнокультурных элементов, запрет на использование родного языка, систематического уничтожения книг на родном языке этой группы, разрушения объектов исторического и культурного наследия (памятников, религиозных учреждений, музеев и т. д.).

Акты жестоких агрессий в отношении отдельных физических и социальных лиц; насильственное вторжение в частную жизнь представителей конкретных групп; целенаправленное уничтожение исторической, культурной и экономической основ этих групп».

Половая принадлежность, конечно, в этом определении не указана, но с одной стороны, диапазон групп в нём указан от этнических до религиозных, в который половая принадлежность, безусловно, входит, а с другой стороны, в нём употребляется такое понятие как «человеческая группа», к которой как половые, так и возрастные группы, безусловно, относятся.

Таким образом, сужая применение понятия «геноцид» левые обнаруживают свою природу как ультраправую фашистского толка.

Под фашистскими обычно принято понимать явные и концентрированные действия, направленные на порабощение и/или геноцид этнических и других человеческих групп. Очевидно, что демонстративность сама по себе затрудняет их проведение, поскольку провоцирует сопротивление. Такая открытость была вынужденной мерой, вызванной угрозой немедленной социалистической революции. В наибольшей степени интересам политэкономических сил – «наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала», выразителем которых являлись фашистские режимы, соответствует скрытое распределённое насилие – скрытая террористическая диктатура тех же кругов. За информационно-псевдоморальный и организационный террор в этой схеме «разделения труда» и эксплуатации труда отвечают «левые силы», наряду с религиозными организациями, средствами массовой дезинформации, образованием и т.д. Идейно-организационный террор со стороны «левых» заключается в переводе борьбы трудящихся на цели безопасные или полезные их угнетателям.

Рассмотрим положение мужчин по приведённым в определении пунктам осуществления геноцида.

УБИЙСТВА ЧЛЕНОВ ЭТОЙ ГРУППЫ

«Уби́йство – лишение жизни кого-либо».

«Трактовка понятия «убийство» вызывает множество моральных и юридических споров. С точки зрения современного права, преступным считается причинение смерти другому человеку».

Итак, Википедия, информационный рупор буржуазии, ничего не может нам сообщить о данном деянии, кроме перечисления синонимов. Поэтому предпримем собственное исследование этого вопроса.

Смерть может наступить по естественным причинам, от спонтанных воздействий неодушевлённых предметов, действий одушевлённых, но не разумных существ и непредумышленных и предумышленных действий разумных существ, то есть людей.

Очевидно, что в нашем случае имеется в виду только последнее:

Никаких естественных причин, столь избирательно воздействующих на одну из половых групп, не наблюдается, поэтому сокращение жизни мужчин на 10 лет не может считаться естественной. Также нет никаких причин, кроме социальных, считать снижение по половому признаку продолжительности жизни следствием воздействий неодушевлённых предметов или неразумных живых существ. Остаются только социальные причины, то есть действия разумных существ, или людей. То есть данное деяние безусловно является убийством, а в связи с количеством жертв – массовым убийством.

Убийство может быть как преднамеренным, так и не преднамеренным. Исходя из его повторяемости на протяжении длительного исторического времени, следует заключить, что данные действия могут быть отнесены только к категории массового преднамеренного убийства, совершаемого характерным для него способом.

То, что такое положение воспринимается как социальная норма, является ещё одним признаком сокращения продолжительности жизни мужчин в следствие преднамеренных и осознанных действий.

Вывод по пункту 1: мужчины, как человеческая группа, в современной России являются объектом массового целенаправленного убийства.

ПРИЧИНЕНИЕ СЕРЬЁЗНЫХ ТЕЛЕСНЫХ ПОВРЕЖДЕНИЙ ИЛИ УМСТВЕННОГО РАССТРОЙСТВА ЧЛЕНАМ ТАКОЙ ГРУППЫ

Естественным положением мужчины является позиция между женщинами и детьми и угрожающими им факторами, поэтому, с одной стороны, травматизм может рассматриваться как фактор избирательного социального воздействия, но с другой стороны, он не является основной причиной сверхсмертности мужчин.

Основным фактором здесь является причинение умышленного умственного расстройства по половому признаку. С самого раннего детства характерные для мужчин проявления деятельности считаются «плохими» – шумными, грязными, опасными, недостойными и т. д. Воспрепятствование нормальному протеканию умственного развития в детстве принуждает мужчин к безотчётному саморазрушительному поведению во взрослом состоянии. Таким образом целенаправленно нарушается естественное умственное развитие мужчин и насаждается, в том числе среди них, представление об их более низком социальном статусе по отношению к женщинам.

Во взрослом состоянии мужчины лишены средств самовыражения в бытовом труде. Если же оно происходит, то это не то, чему надо радоваться и по нескольку раз в день говорить «спасибо», как это происходит в отношении труда женщин, а надо переждать.

По отношению к мужчинам считается допустимым любое эмоциональное насилие со стороны женщин.

Наблюдение детьми такого рода отношений взрослых причиняет умственное расстройство уже им и закрепляет представление о второсортности мужчин как социальную норму.

Вывод по пункту 2: социальные отношения преднамеренно организованы с целью причинения мужчинам умственного расстройства как членам человеческой группы.

МЕРЫ, РАССЧИТАННЫЕ НА ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ ДЕТОРОЖДЕНИЯ В ТАКОЙ ГРУППЕ

Рождение детей невозможно без биологического участия мужчины, но социально мужчины отстранены от воспитания детей в пользу женщин.

Вывод по пункту 3: о несоответствии положения мужчин данному пункту можно говорить только формально.

НАСИЛЬСТВЕННАЯ ПЕРЕДАЧА ДЕТЕЙ ИЗ ОДНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ГРУППЫ В ДРУГУЮ

Основное воздействие на формирование ребёнка в современном мире оказывает школа. Среди учителей доля мужчин может считаться пренебрежимо малой – около 10%. Образование является обязательным, то есть принуждение к нему осуществляется путём легального насилия. При такой организации образования дети насильственно передаются из области мужского воспитания в область монопольного влияния женщин как привилегированной человеческой группы.

Кроме того, в процессе образования осуществляется насильственное и противоестественное объединение в одну группу мальчиков и девочек одного календарного возраста в период полового созревания. Поскольку у девочек половое созревание происходит в среднем на 2 года раньше, они автоматически начинают препятствовать его нормальному протеканию у мальчиков, что также нарушает нормальное протекание их собственного.

Отдельным фактором формирования социальной установки на привилегированное социальное положение женщин является то, что естественное для девочек поведение соответствует технологическим требованиям к перерабатываемому образованием человеческому материалу, а поведение мальчиков – нет, и считается «плохим». Это связано с тем, что естественный стереотип поведения женщин – избегание опасностей, а мужчин – стремление их исследовать и ликвидировать.

Последнее и является причиной массовых репрессий по отношению к мужчинам со стороны буржуазного общества, которым они подвергаются с самого раннего детства.

Вывод по пункту 3: воспитательные функции насильственно отторгнуты у мужчин, и дети переданы на воспитание женщинам. Мужчины как человеческая группа, фактически, лишены права на культурно-воспитательное воспроизводство, подвергнуты культурной кастрации.

ПРЕДУМЫШЛЕННОЕ СОЗДАНИЕ ЖИЗНЕННЫХ УСЛОВИЙ, РАССЧИТАННЫХ НА ПОЛНОЕ ИЛИ ЧАСТИЧНОЕ ФИЗИЧЕСКОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ ЭТОЙ ГРУППЫ

Комплекс мероприятий, направленных на достижение целей, указанных в пункте 5, рассмотрен выше, а само достижение этих целей является статистическим фактом.

Рассмотрим положение мужчин по дополнительным аутентичным критериям, выдвинутым Рафаэлем Лемкиным:

«Разрушение культурных ценностей и исторического наследия посредством передачи детей одной этнической группы в другую, принудительного и систематического изъятий цивилизационнокультурных элементов».

Автор термина «геноцид» указал на соответствующие действия в отношении только этнических групп, поскольку в современной ему реальности эта сторона проявления европейской культуры была наиболее актуальна. Однако если мы на основании данного определения исключим из понятия «геноцид» действия идентичного состава в отношении других человеческих групп – религиозных, социальных, половых, возрастных и т. д., то сделаем данное определение орудием геноцида, а его автора – соучастником геноцида в отношении этих групп. Такого рода деятельность характерна для буржуазии вообще и для левых как проводников её интересов, поэтому, формируя коммунистическую повестку, мы, разумеется, должны относить к геноциду любые действия, имеющие указанный состав, цели и результаты в отношении любой человеческой группы, не зависимо от критериев её выделения.

«Разрушение культурных ценностей и исторического наследия посредством передачи детей одной этнической группы в другую».

Насильственная передача детей из области культурного воспроизводства мужчин в область монопольного воспитательного воздействия женщин мы рассмотрели выше. В этом случае конкретно «разрушение культурных ценностей и исторического наследия» происходит путём исключения доступа детей к таким традиционным для мужчин культурным ценностям как инструмент и оружие. Кроме того, «культурные ценности и историческое наследие» мужчин разрушается путём исключения возможности восприятия детьми этих «культурных ценностей и исторического наследия» в процессе наблюдения самовыражения мужчин в характерных для них видах труда.

«Запрет на использование родного языка, систематического уничтожения книг на родном языке этой группы».

Неотъемлемой составляющей трудовой культуры в России является создание матрицы взаимодействия участников при помощи употребления особого матерного языка [1]. Масштаб репрессий по языковому признаку, применяемых к его носителям, не требует отдельного описания. Единственное, что следует здесь отдельно упомянуть – исключение из употребления этой фундаментальной генетической составляющей языка целенаправленно «причиняет умственное расстройство» как мужчинам, так и женщинам. Поскольку данное умственное расстройство приобрело массовый характер, ему пропагандистскими методами придаётся статус нормы в целях закрепления как социальной нормы составляющих геноцида вообще.

«Разрушения объектов исторического и культурного наследия (памятников, религиозных учреждений, музеев и т. д.)».

В том случае, если производственный или военный объект превращён в памятник, стал объектом религиозного поклонения, помещён в музей или изображён, он, безусловно, относится к «объектам исторического и культурного наследия». В том же случае, если он существует в естественном для него функционирующем виде, то его к ним не относят. Поскольку только сами существующие объекты могут быть средством воспроизводства «исторического и культурного наследия», то именно они, а не те из них, что в нефункционирующем виде помещены в музеи, стали памятниками и объектами религиозного поклонения, а также представлены на изображениях, являются первичными объектами «культурного наследия». Если нарисованный завод является произведением искусства, а сам завод – нет, то пропаганда такой точки зрения и действий в её рамках следует однозначно отнести к фашистской. Если к «объектам культурного наследия» относятся фильмы о милиции или рабочих, то сами изображаемые в этих фильмах являются «объектами культурного наследия» в несравнимо большей степени, чем их изображения. Конечно, они являются не объектами, а субъектами, и декларация на этом основании того, что уничтожение субъектов культурного наследия не относится к геноциду – прямая пропаганда геноцида и соучастие в нём.

Конкретно в отношении «разрушения объектов исторического и культурного наследия», специфически связанных с характерной для мужчин культурой трудовой деятельности можно перечислить следующие мероприятия:

Домашние мастерские практически уничтожены. Там, где они сохранились, они маргинализированы и им придан сугубо утилитарный характер. Привилегированное положение женщин в современном обществе явно демонстрирует просто пропорция территории, занимаемой специфической для них деятельностью в жилищах.

Уничтожение гаражей как мест реализации потребности в техническом творчестве и превращение их в «место для хранения автомобилей».

Уничтожение производств, как «объектов исторического и культурного наследия», то есть обеспечивающих своей деятельностью воспроизводство культуры трудовой деятельности, характерной для мужчин.

«Акты жестоких агрессий в отношении отдельных физических и социальных лиц; насильственное вторжение в частную жизнь представителей конкретных групп; целенаправленное уничтожение исторической, культурной и экономической основ этих групп».

«Акты жестоких агрессий в отношении отдельных физических и социальных лиц».

Выше было показано, что мужчины подвергаются постоянной и жестокой эмоциональной агрессии со стороны общества и спровоцированных им на это женщин. Отдельным видом «жестокой агрессии» в отношении мужчин является принуждение их к наблюдению того, как женщины наносят таким образом непоправимый ущерб самим себе, поскольку мужчины в результате пособничества женщин проведению этой политики просто умирают, а женщины остаются доживать в одиночестве и мучиться.

«Целенаправленное уничтожение исторической, культурной и экономической основ этих групп».

Соответствие положения мужчин этому признаку геноцида показано выше.

Общий вывод: положение мужчин, по крайней мере, в современной России по всем составляющим и интегральному результату подпадет под понятие «геноцид» в том виде, как принято его понимать.

Поскольку это положение очевидно, принуждение к отрицанию очевидного со стороны левых является соучастием в геноциде как одной из составляющих населения, так и населения в целом путём «причинения умственного расстройства». Кроме того, их соучастие заключается в воспрепятствовании сопротивлению актам геноцида путём его сокрытия и создания условий для его продолжения. Также их соучастие состоит в создании условий, препятствующих привлечению виновных лиц к ответственности.

Коммунистическим требованием в этой области является требование прекращения геноцида мужчин и воссоздание условий их естественного физиологического и культурного воспроизводства. Также здесь необходимо препятствовать левой пропаганде борьбы каждой социальной группы против других за «свои» права, в результате которой и она, и все прочие лишаются каких-либо прав благодаря собственной деятельности. Естественным для человека, и, соответственно, коммунистическим требованием является борьба каждой социальной группы за права всех остальных. В рассматриваемой области за права мужчин следует выступить в первую очередь женщинам, поскольку только мужчины могут обеспечить их права. Подчеркнём это обстоятельство – человеческое общество устроено так: у женщин не может быть никаких прав, кроме тех, что для них завоюют мужчины, у мужчин не может быть никаких прав, кроме тех, что им обеспечат женщины, у младших нет никаких прав, кроме тех, что предоставлены им старшими, у старших могут быть только те права, что добыты младшими. Все стороны организации человека сформированы именно этими обстоятельствами – открытая спина при отсутствии телесных средств защиты, длинные детство и старость, несезонность размножения и всё прочее. Индивидуальная и групповая борьба каждого за свои права – это животный принцип организации, приводящий к развитию тела в совершенно ином направлении, чем это наблюдается у человека. Или к вымиранию существ с таким строением, поскольку оно не соответствует поведению – их просто убивает собственный мозг, поскольку от него они беззащитны.

БОРЬБА ЗА РАВЕНСТВО В РАСПРЕДЕЛЕНИИ СОЦИАЛЬНО-БЫТОВЫХ ОБЯЗАННОСТЕЙ

У людей есть множество налагаемых на них обязанностей – есть, дышать, получать удовольствие от труда и вообще радоваться жизни. Противоположная точка зрения является ультраправой и связана с насильственной подменой понятий и террористическим принуждением к их использованию в таком виде.

Часто среди левых встречается требование отдельной оплаты для женщин труда по ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей. Вероятно, чтобы не сделать абсурдность этих требований очевидной, в этот перечень не включена оплата главной составляющей воздействия женщин на общество – рождение детей. Если женщины перестают воздействовать на общество таким образом, то оно физически вымирает и остальные вопросы не имеет смысла обсуждать.

Левым требованием в отношении рождения детей является требование свободы абортов. Не требование предоставления обществом всех ресурсов и условий для свободного рождения и развития детей, которые станут этим обществом в будущем, а требование свободы их убийства. Левые требуют убивать нерождённых людей, чтобы сохранить принадлежащие им ресурсы в руках капитала. Это несомненное и неприкрытое фашистское требование левой программы, расчеловечивающее людей на этом этапе не по национальному, а по возрастному признаку. Так же, как и в предыдущем своём нацистском издании, это требование обеспечивается тоталитарной пропагандой. Также, как тогда она обслуживала производственную и медицинскую эксплуатацию покорённых «расовонеполноценных» народов, точно также сегодня она обеспечивает буквально людоедскую эксплуатацию фармкампаниями – часто теми же самыми – «неполноценных по возрасту». И, конечно, эксплуатацию женщин платной медициной при лечении последствий нанесённого ими себе под влиянием левой пропаганды вреда здоровью.

Позиция коммунистов в отношении абортов – признание человека человеком, по крайней мере, с момента зачатия и признание права женщины, при осознании этого обстоятельства, его убить. Ничего асоциального в этом нет, поскольку любое общество убивает людей, как только сочтёт это нужным.

Позиция коммунистов в отношении обеспечения свободного (то есть осуществляемого по внутреннему плану) рождения и развития детей – обеспечение их избыточными ресурсами для обеспечения этого процесса за счёт общества. Структура, не выполняющая этих функций, не может считаться обществом по формальным признакам, так же по чисто формальным признакам не могут быть ни легитимными, ни легальными её подсистемы, такие как государства, корпорации, религии и пр.

Что касается отдельной оплаты для женщин труда по ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей, то эти области деятельности являются традиционными для обеспечения их доминирования в обществе. Левые признают только одностороннее доминирование, что опять выдаёт их как сменивших название правых. Точка зрения коммунистов, свойственная трудящимся, – это взаимное доминирование всех групп, выделяемых по любым различиям и их совместное доминирование над бытием.

***

Поскольку подмена понятий является одним из основных мероприятий, осуществляемых буржуазией в целях удержания своей информационной гегемонии, проведём маленькое словарное исследование.

«Доминирование (от лат. dominary – преобладание) – главенствующее положение над другими субъектами и предметами».

Вроде бы всё ясно. Как всегда с буржуазией – «вроде бы». Латынь приобрела общеупотребительные свойства в связи с распространением христианства. Посмотрим примеры употребления однокоренного слова в католической традиции.

«Benedicamus Domino (лат. Благословим Господа») – краткий формульный распев (версикул) в конце традиционной (дореформенной) мессы».

«Псалом 116 известен по латинскому инципиту "Laudate Dominum" (Laudate Dominum omnes gentes), в церковнославянском переводе – "Хвалите Господа, вси языцы"».

«Сто пятидесятый псалом – 150-й, заключительный псалом из книги Псалтирь. Известен по латинскому инципиту "Laudate Dominum" (Laudate Dominum in sanctis eius), в церковнославянском переводе – "Хвалите Господа во святых Его"».

«Декларация "Dominus Iesus" – "Господь Иисус" – одно из посланий папы Иоанна Павла II (2000 г.)».

Итак, в религиозной традиции, являющейся одной из основных составляющих формирования современной светской культуры, существительное «Dominus» понимается в значении «Господь», то есть одного из обозначений понятия «Бог», аналогичное русскому «Всевышний», «Создатель». Такое понимание этих слов ни как не связано со значениями «подавление», «угнетение», «эксплуатация». В качестве одного из значений слова «dominus» ряд словарей указывает «возлюбленный».

Здесь необходимо напомнить традиционное для библейских текстов понимание локализации бога:

«Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы». (Пс. 81: 6)

«Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?». (Ин.10:34)

*«Царствие Божие внутрь вас есть». *(Лк. 17:21)

«Бог есть любовь». (Ин 8:8,16)

Данное исследование может быть продолжено, но ограничимся здесь этим.

На случай, если левые объявят такого рода аргументацию «религиозной», «устаревшей», «правой» и тому подобное, уточним, что отсечение слов от исторически обозначенных ими понятий является одним из обязательных мероприятий, проводимых буржуазией с целью дезинформации и дезориентации трудящихся масс.

Таким образом, понимание «доминирования» как одностороннего проявления «подавления» «угнетения» и «эксплуатации» является фальсифицированным, в том числе в буржуазных словарях.

Понимание «доминирования» как взаимного «создания», «воссоздания» всеми участниками социальных взаимодействий при естественной смене главенствующей роли в процессе труда является аутентичным несмотря на то, что оно часто не вербализовано.

***

Что означает требование введения оплаты женского труда по ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей? Прямое вмешательство буржуазного государства в жизнь каждой семьи и обретение им полного контроля над ней. Данное требование является просто фашистским:

«Фашизм – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала…» [2].

Так левые добиваются двух взаимосвязанных целей – прокладывают дорогу финансовому капиталу в семью и создают условия для дальнейшего вытеснения мужчин из семейных отношений и из жизни вообще, поскольку речь идёт исключительно о бытовых нагрузках женщин. Подставив в формулу этого требования, например, национальные различия вместо половых, мы опять убедимся в её крайне правом содержании.

Одним из следствий проводимой левыми политики является организация института ювенальной юстиции, чья деятельность по своей бесчеловечности прямо продолжает преступления нацистов и предшествовавших им выразителей европейской культуры.

Коммунистической позицией в вопросе распределения семейных «обязанностей» является естественное положение дел – стремление порадовать друг друга чем-то приятным или помочь там, где это требуется – проявить доминирование в нефальсифицированном смысле.

ПОЛИТИКА В ОТНОШЕНИИ ДЕТСТВА И ЮНОШЕСТВА

1. Убийства членов этой группы.

2. Причинение серьёзных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы.

3. Меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в такой группе.

В связи с комплексным воздействием общества на детей и подростков как человеческую группу эти пункты следует рассматривать совместно.

С одной стороны, кажется, что общество, напротив, постоянно заботится о выживании и наилучших условиях для развития детей.

Однако именно эти условия, поскольку они оказывают на жизнь детей определяющее воздействие, приводят к постоянному росту среди них потребления наркотиков, самоубийств и террористических проявлений.

Причиной этого является то, что «наилучшие», с точки зрения общества, условия препятствуют реализации естественного для детей и физиологически необходимого для их нормального развития поведения и принуждают их к реализации поведения для них, как и для человека вообще, противоестественного.

В отношении «причинения серьёзных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы» следует конкретно указать:

Наиболее распространёнными отклонениями, причиняемыми детям, как специфической человеческой группе путём школьного образования являются:

Нарушения сердечно-сосудистой и костно-мышечной систем, органов дыхания, нервной системы и психической сферы, а также расстройства зрения. Хронические заболевания: язвенная болезнь, гастродуоденит, сколиоз, близорукость средней и высокой степени.

Стресс, который вызывает, противоестественная информационная структура единого государственного экзамена вызывает рост числа психосоматических заболеваний у детей.

Непрерывное и целенаправленное разрушение физического и психического здоровья школьников в условиях текущей организации школьного образования является статистическим фактом. То, что она не изменена немедленно после того, как был выяснен характер её воздействия на обучающихся, свидетельствует о преднамеренном нанесении вреда здоровью этой человеческой группы, выделяемой по возрастному признаку.

Единство принципов школьного обучения приводит к принуждению взрослеющих людей к имитации детского поведения, что неизбежно причиняет им «серьёзные телесные повреждения или умственные расстройства» как членам человеческой группы.

Падение уровня знаний, то есть способности осознанно строить и сохранять свою жизнь в результате школьного образования также является общим местом.

Совокупно такие условия взросления препятствуют нормальному протеканию полового созревания и потере способности к деторождению. Силы, заинтересованные в геноциде народов в целом, принуждают называть массовую стерилизацию в результате принудительного обитания в противоестественных условиях «демографическим переходом», умалчивая о том, к чему именно осуществляется переход. Это переход к вымиранию, что подтверждается всеми историческими, медицинскими и биологическими данными.

Принудительное затягивание детства препятствует формированию у людей не только взрослого социального поведения, но и взрослых физиологических функций, важнейшей из которых является репродуктивная функция, что является «мерами, рассчитанными на предотвращение деторождения в такой группе».

Является ли убийством преднамеренное создание условий вымирания целых народов путём целенаправленного повреждения здоровья детей в течение исторических промежутков времени – судите сами.

4. «Насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую»

Дети постоянно стремятся создать собственные социальные системы, изолированные от социальных систем взрослых в связи со своей качественно более высокой социальностью и качественно более высокими умственными способностями. В современной реальности они практически лишены такой возможности, то есть дети насильственно переданы из собственной социальной группы в группу взрослых.

5. «Предумышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этой группы».

Признаки этого пункта перечислены выше. Здесь следует только отметить, что понятие «цивилизация» исторически является синонимом понятия «геноцид», включая автогеноцид.

Коммунистической позицией в вопросе воспитания детей является позиция, сформулированная А. С. Макаренко и А. П Гайдаром. Поскольку она подробно изложена, здесь мы ограничимся лишь отсылкой к ней.

ПОЛИТИКА В ОТНОШЕНИИ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ

Любые левые требования сокращения нагрузки на планетарную экологическую систему, связанные с сокращением производственных выбросов путём сокращения потребления и численности населения, являются откровенно ультраправыми и обслуживающими действия, направленные на геноцид, фактически его пропагандой. Введение разнообразных оплачиваемых квот на выбросы является одним из способов ограбления в современной неоколониальной системе, при которой старые империалистические страны взимают с колониальной периферии налог на деятельность размещённой там ими своей промышленности, зверски эксплуатирующей местное население.

Коммунистическим требованием в области сохранения окружающей середы может быть только переход к общественной собственности на средства производства, при которой на порядок (в 10 раз) уменьшаются затраты всех ресурсов на производство единицы продукции и, соответственно, в 10 раз снижается нагрузка на экосферу при сохранении текущего уровня потребления. «Корпорации получают прибыль за счёт увеличения издержек».

ПОЛИТИКА В ОТНОШЕНИИ ПОЛИЦЕЙСКИХ СИЛ

Любое классовое общество держится на способности заставить большинство людей действовать против своих интересов. С течением общего социального прогресса роль насильственного компонента этого манипулирования сокращается, а информационного – обмана – возрастает.

Наиболее угнетённой по всем критериям частью современного государственного аппарата являются полицейские силы, а в современной России они вовсе являются чужеродными ему по происхождению. Единственным способом удержания их в повиновении является нагнетание взаимной ненависти между личным составом полицейских сил и населением.

То, что сотрудники полиции совершают огромное количество разнообразных преступлений, не вызывает никаких сомнений. Однако, если о такого рода преступлениях говорить в отношении любой другой группы трудящихся, то левые заявят, что они являются следствием угнетения, что нельзя переносить действия отдельных лиц на всю группу и т. д. В отношении же полиции всё происходит прямо противоположным образом – наблюдается пропаганда оголтелого социального расизма вплоть до расчеловечивания. Одновременно с этим левые, выдавая себя за представителей авангарда трудящихся, при любой возможности стремятся нанести низовым сотрудникам «правоохранительных» органов как можно более сильные личные оскорбления, чтобы спровоцировать их на насилие в защиту персональных чести и достоинства. Затем пропагандистская машина левых выдаёт это насилие за проявление сущностных имманентных свойств всех сотрудников полиции (милиции!) и всей структуры. Наследие Третьего Рейха в этих действиях никак не утаить, только в связи со сменой интересов хозяев объект диффамации сменился с национального на профессиональный.

В целом полицейские силы стратегически формируются буржуазией для того, чтобы в нужный момент обрушить на них гнев трудящихся, вызванный действиями буржуазии. Если люди выходят на протест против очередных террористических финансовых действий, совершённых культурными и чистыми господами, то господа выставляют против них полицию, так же пострадавшую от этих действий, и провоцируют взаимное насилие между нанятыми ими же для выполнения соответствующих функций группами трудящихся.

Все забывают о сути своего протеста и переключаются на борьбу с «полицейским произволом», а политический и финансовой произвол продолжает идти своим чередом. Как можно убедиться, деятельность левых по подмене целей и сути протеста с разумеющихся на очевидные настолько масштабна, насколько востребована её заказчиком. По сути, нагнетание межпрофессиональной ненависти ничем не отличается от нагнетания ненависти межнациональной, но соответствует актуальным, а не прошлым интересам капитала.

Задачей коммунистов в этой области является вскрытие фашистской сущности «левой» политики в отношении милиции («полиции» по версии буржуазного государства), разрушающей единство трудящихся в отстаивании своих жизненных интересов.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА

Глобальный рынок, принадлежавший «наиболее реакционным, наиболее шовинистическим, наиболее империалистическим элементам финансового капитала» [2], требует устранения любых препятствий на пути распространения рыночных отношений, то есть всего естественного для человека. Всё, что не продаётся – должно быть уничтожено.

В условиях ребренидига фашизма он теперь называется «инновационной политикой». Вот, что нам сообщает об определённой нам судьбе «Википедия – свободная энциклопедия» в статье «Факторы производства»:

«Инновации (англ. innovation) — это внедрённое новшество, обеспечивающее качественный рост эффективности процессов или продукции, востребованное рынком. Является конечным результатом интеллектуальной деятельности человека, его фантазии, творческого процесса, открытий, изобретений и рационализации».

Наряду с фантазией, творчеством, открытиями, изобретениями только любовь забыли, или побоялись, перечислить.

Проституировано должно быть всё без остатка! Только такую свободу признают хозяева рынка.

Национальные различия, безусловно, относятся к внерыночным и антирыночным естественным ценностям, и их сохранение не может быть терпимым для капиталистов. На предыдущем этапе их уничтожение проводилось путём провозглашения одной из «рас» высшей и использования её для уничтожения самобытности других народов, превращению их в серую массу рабов капитала. Что стало в результате с «высшей расой» – всем известно и также соответствовало интересам мирового капитала. Этакая безотходная технология, когда в отходы идёт всё.

Левые – современные наследники нацистов – просто заявляют, что все люди одинаковые, усиленно путают понятия «нация» – искусственное рыночное образование и «национальность» – естественная общность людей, объединённых, в том числе, и биологической историей. Естественные врождённые различия левые объявляют несуществующими, то есть создают идейную базу допустимости их террористического уничтожения, поскольку как можно говорить об уничтожении того, чего нет. Позиция очень сходная с отрицанием «левыми» геноцида мужчин и геноцида народов под видом «демографического перехода».

Из констатации очевидных и необходимых людям национальных различий левые всегда делают вывод о большей или меньшей способности различающихся национальностей к культурному развитию, то есть ведут явную нацистскую пропаганду.

Согласие с любой из этих противоположных точек зрения в левой редакции, какую бы из них человек не принял, делает его нацистом, что является явным признаком манипуляции.

Одновременно с этим руками левых их хозяева ведут борьбу со всем человечеством, лишая его необходимого разнообразия естественных культур.

Позиция коммунистов в этом вопросе: национально-освободительная борьба – это борьба национальностей против террора наций.

ОБЩЕПОЛИТИЧЕСКАЯ ПОЗИЦИЯ

Иконой левых являются события мая 1968 года во Франции. Рассмотрим ту политическую роль, которую они в них сыграли.

«Ма́йские собы́тия 1968 года, или «Кра́сный май» или Май 1968 (фр. Mai 68) — социальный кризис во Франции, начавшийся с леворадикальных студенческих выступлений и вылившийся в демонстрации, массовые беспорядки и почти 10-миллионную всеобщую забастовку. Привёл в конечном счёте к смене правительства, отставке президента Шарля де Голля и, в более широком смысле, к огромным изменениям во французском обществе».

Итак, «леворадикальные» политические силы возглавили это движение, что, несмотря на всеобщую мобилизацию трудящихся, привело всего лишь к смене одного буржуазного режима другим. Очевидно, что в этом задача «левых» и состояла. Кому и почему было нужно отстранение от власти Де Голля и стоящих за ним политических и экономических сил при всей их очевидной реакционности?

«Слушайте не то, о чём говорят, а то, о чём молчат».

Итак, хроника неупоминаемых «левыми» событий, предшествовавших маю 1968-го:

1960. Первое испытание французского ядерного оружия.

1965. Де Голль объявляет об отказе использования доллара в международных расчётах и о переходе на единый золотой стандарт. Этот шаг привёл к крушению Бретонн-Вудской системы, фактически закреплявшей монополию ФРС США на владение мировыми запасами золота.

1966. Франция вышла из военной организации НАТО, штаб-квартира организации была срочно переведена из Парижа в Брюссель. На территории Франции было ликвидировано 29 баз НАТО.

1968. Франция принимает X зимние Олимпийские игры.

В итоге в 1969 году Де Голль вынужден уйти в отставку, а последующие правительства поэтапно сдали завоёванные им составляющие национального суверенитета.

Таким образом, левые, как всегда, выступили против менее реакционных сил за интересы более реакционных, при этом парализовав действия прогрессивных.

Следует отметить, что ультраправыми силами и их хозяевами на Де Голля было совершено около 32-х покушений, но выполнения ультраправой задачи отстранения де Голля от власти добились именно левые.

В целом идейный облик левых определяется постоянными апелляциями к интересам угнетённых трудящихся, рассуждениями о том, как они могут предоставить им лучшие условия жизни при своём гипотетическом приходе к власти, но никогда – о переходе власти в руки самих трудящихся.

Это типично правая позиция, озвучиваемая разнообразными фашистами в течение всего ХХ века.

Позиция коммунистов – переход всей полноты власти в руки трудящихся.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Здесь рассмотрены только некоторые пункты актуальной политической повестки. Их список, разумеется, является открытым.

Целью этого исследования была демонстрация того, что после военного поражения фашизма, и империализма вообще, им были предприняты действия по размещению своих идейных установок в левой словесной оболочке. Таким образом, внедрение их в сознание людей продолжается.

Буржуазная школа здесь играет главенствующую роль, осуществляя террористическое принуждение к отказу от возможности формирования своего мнения и следованию внешним указаниям. Параллельно с этим такого рода «обучение» препятствует получению собственного практического опыта и формированию критического мышления на его основе.

С одной стороны, никакими заявлениями невозможно добиться практических изменений, с другой стороны все практические изменения являются следствием изменений в сознании людей.

Поэтому первостепенной задачей коммунистов является восстановление способности к различению реальной правой и левой политической повестки. Восстановление способности отличать плохое от хорошего, если угодно, которую у всех империалисты отбили в школе.

Ультраправой является провокация на борьбу за «свои права», то есть в одиночку против скоординированных действий господствующих классов. Соблюдение прав какой-либо группы может достигнуто, только если его обеспечивают все остальные – по открытому списку. Преодоление разобщения трудящихся на группы, безуспешно борющиеся за «свои права», является, безусловно, первостепенной задачей коммунистов.

Формула «один за всех, все за одного» (1844) неизбежно должна перекочевать из популярного художественного произведения в популярную политику – «пролетарии всех стран, соединяйтесь!» (1848).

«Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения» [3].

Столь же презренное дело – раскрывать их до времени.

Как всегда, самое простое является самым сложным – назвать вещи своими именами.

Если выразить цели коммунистов на данном историческом этапе в привычной форме, то это борьба за установление открытой гуманистической диктатуры наиболее прогрессивных слоёв трудящихся.

К конкретным коммунистическим требованиям текущего момента относятся:

1. Прекращение геноцида неродившихся людей.

2. Прекращение переходящего в геноцид школьного террора по отношении к детям.

3. Прекращение геноцида мужчин.

4. Прекращение пропаганды социального расизма в отношении сотрудников милиции, включая оскорбительное и кощунственное наименование милиции «полицией».

5. Прекращение «демографического перехода» к вымиранию.

6. Сохранение разнообразия национальных культур человечества.

7. Разоблачение левых как пропагандистов фашизации.

Если силы, стремящиеся к фашизации, опираются на номинальное владение ресурсами, внешними по отношению к человеку, то коммунисты опираются на фрактально организованные внутренние силы человека и энергию нагревающейся Вселенной.

«Мы, большевики, народ скромный, не захватнический. Но всё-таки думаем своими идеями завоевать весь мир и даже... раздвинуть вселенную» [4].

Поскольку фашизм остался тем же самым, поменяв только форму пропагандистской риторики и очередное марионеточное политическое представительство, политическая позиция коммунистов остаётся прежней:

«Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами!» [5].

[1] – «Мат – копьё судьбы русского языка. Часть первая»

https://russianwasteland.net/теория/575/

[2] – Г. М. Димитров, «VII Конгресс Коминтерна», 2 августа 1935 года

[3] – К. Маркс, Ф. Энгельс, «Манифест Коммунистической партии», 1848 год

[4] – М. И. Калинин, «Известия», 10 июня 1939 года

[5] – В. М. Молотов, 22 июня 1941 года

Позиция Редакции

14 августа 2017 года (ред. от 18 октября 2022 года)